הגדה של פסח – עם עיטורים ואיורים רבים – ונציה, שס"ד – עותק שלם יחיד בעולם

הגדה של פסח – עם עיטורים ואיורים רבים – ונציה, שס"ד – עותק שלם יחיד בעולם

סדר הגדה של פסח, עם פירוש רבי יוסף מפדובה, ועם איורים נאים. ונציה, דפוס זואן דיגרה, שס"ד [1604].
בראש דף השער: "נדפס רביעית לתשוקת ר' שלמה חיים ובנו אברהם [חבר טוב]" (מהדורות קודמות של הגדות שנדפסו למען משפחת חבר טוב הן: ונציה שנ"ט, שס"א, שס"ג).
כל עמודי ההגדה מעוטרים ומאוירים בתחריטי עץ שונים. חלק מן האיורים מלווים בכיתובי הסבר.
מעבר לשער: סדר "קדש ורחץ" עם ביאור קצר באיטלקית, יידיש וספרדית – נדפסו בשלושה טורים, זה לצד זה, באותיות עבריות.
ההגדה מתחילה בסדר בדיקת חמץ. דף [3/א] פותח במילים: "כהא לחמא עניא".
ברכת המזון (כמנהג ספרד) נדפסה בשני הדפים האחרונים, עם דף שער מיוחד.
בעמ' האחרון, לאחר ברכת המזון, נדפס "חדוש ורמז מחדושי האשל הגדול... כמוהר"ר משה אלשיך זצוק"ל, על סדר קדש ורחץ מסודר על הנהגת חיי האדם לעבודתו יתברך" (מתוך ספר "תורת משה" לאלשיך, ונציה, שס"א; קטע זה מופיע גם בהגדה של פסח שנדפסה בוונציה, שס"א, בדפוס זאניטי).

[18] דף. 22.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי. קרעים חסרים בשני הדפים הראשונים, עם פגיעה במסגרת השער ופגיעות באיורים ובטקסט, משוקמים במילוי נייר עם השלמה בצילום. קרעים חסרים קטנים עם פגיעות בטקסט במספר מקומות נוספים. סימני עש עם פגיעות קלות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בעיטורים במספר דפים. כריכת קרטון עתיקה, פגומה ומנותקת.

בשנים שנ"ט-שס"ה נדפסו בוונציה מספר הגדות הדומות זו לזו בפורמט ובעיצוב הכללי, עם שינויים טיפוגרפיים במסגרות השערים, בצורת האותיות, בעיטורים ובאיורים. ההגדה שלפנינו דומה בעיצובה להגדה שנדפסה בדפוסו של דיגרה בשנת שנ"ט. ראו: י. יודלוב, הגדות של פסח ויניציאה שס"א, שס"ג-שס"ד, עלי ספר, טז, תש"ן, עמ' 140-141.
למיטב ידיעתנו, העותק שלפנינו הוא העותק השלם היחיד בעולם. ידוע עותק נוסף באוסף בית המדרש לרבנים בניו-יורק, בו חסרים שני הדפים האחרונים עם ברכת המזון.
יערי 31; אוצר ההגדות 41.