לקט מסמכים – הקהילות היהודיות בקרקוב ובקטוביץ לאחר השואה

לקט מסמכים – הקהילות היהודיות בקרקוב ובקטוביץ לאחר השואה
ארבעה מכתבים ומסמכים מטעם הקהילות היהודיות בקרקוב ובקטוביץ (פולין) – מכתבי המלצה ואישורים שניתנו לאחד מרבני העיר קרקוב, ועוד. קרקוב וקטוביץ, 1948-1949 בקירוב.
1. מכתב מאת הרב משה יעקב לעוורטוב (Lewertow), "אבדק"ק קראקא והגליל". קרקוב, [המחצית השניה של שנות ה-40].
אישור על כך שהרב אברהם וסרברג הוא בעל סמיכה להוראה: "הנני בזה להעיד ולאשר איך שהרב המופלג... אברהם ארי' וואסערבערג שליט"א... מוסמך עוד מקודם המלחמה מכמה מגדולי דורנו... אך בצוק המלחמה האחרונה בהיותו בלאגערן [מחנות] שונים נאבדו ממנו הסמיכות, לזאת הנני מאשר עוד הפעם שראיתי אצלו סמיכות להוראה וגם אני באתי כיהודא ועוד לקרא לאסמיכו בסמיכת חכמים, וכל מדין סמיכא לנא 'יורה יורה' כדת של תורה...".
המכתב חתום בחתימת-ידו ובחותמתו של ר' משה יעקב לעוורטוב.
2-3. שני מכתבים על נייר מכתבים רשמי של "שלטון הקהלה הקדושה בקרקוב" (Zydowska Kongregacja Wyznaniowa w Krakowie). קרקוב, 1948-1949.
* מכתב משנת 1948 (מודפס במכונת כתיבה, בפולנית) העוסק בעבודתו של הרב אברהם וסרברג בקרקוב. חתום בכתב-יד ובחותמות דיו.
* מכתב בכתב-יד מיום א' שבט תש"ט (1949) - אישור על כך שהרב אברהם וסרברג עבד בשנים שלאחר מלחמת העולם השניה בתור "משגיח ומפקד צבורי ודתי" במוסדות הקהילה היהודית בקרקוב, והמלצה "להפקיד תחת ידו הנהלת מוסדות ציבוריים". חתום בחתימת ידו של יעקב שטרנברג ("בשם שלטון הקהלה") ובחותמת "שלטון הקהלה הקדושה בקרקוב".
4. אישור רשמי מטעם הקהילה היהודית בקטוביץ (פולין), על העסקתו של Chaskiel Rebhun במסגרת מוסדות הקהילה. קטוביץ, 1949. פולנית.
מסמך מודפס, עם מילוי פרטים בכתב-יד. חתום בכתב-יד ובחותמת דיו.
גודל ומצב משתנים. סימני קיפול, קמטים, כתמים וקרעים.
מצורפת: * Swiadectwo slubu, תעודת נישואין פולנית משנת 1936 (מודפסת, עם מילוי פרטים בכתב-יד).