עין יעקב – שני החלקים של המהדורה הראשונה – שאלוניקי, רע"ו-רפ"ב

עין יעקב – שני החלקים של המהדורה הראשונה – שאלוניקי, רע"ו-רפ"ב

ספר "עין יעקב" – "מאסף לכל האמונות ואגדות ומדרשים", מאת רבינו יעקב ן' חביב, שני חלקים. [שאלוניקי, דפוס יהודה גדליה, רע"ו-רפ"ב 1516-1522, בקירוב].
שני חלקי המהדורה הראשונה, בשני כרכים. החלק הראשון נדפס על ידי המחבר והחלק השני בהוצאת בן המחבר, הגאון מהרלב"ח – רבי לוי ן' חביב.

ספר "עין יעקב", המקבץ את אגדות חז"ל שבתלמוד בבלי (ומעט מתלמוד ירושלמי), עם ליקוטים מפירושי הראשונים, נתחבר על ידי הגאון רבי יעקב ן' חביב, מחכמי ספרד בדור הגירוש. רבי יעקב עזב את ספרד עם המוני הגולים והתיישב בשאלוניקי, שם הרביץ תורה לרבים. הוא הספיק להדפיס את החלק הראשון של החיבור, אך לא זכה להשלימו טרם שנפטר. את החלק השני השלים והדפיס בנו – הגאון מהרלב"ח. "עין יעקב" זכה לתפוצה רחבה, הפך לספר יסוד ונדפס במאות מהדורות. במהלך הדורות הוקמו בקהילות ישראל קבוצות מיוחדות ללימוד הספר (שכונו על פי רוב "חברת עין יעקב"), וחיבורים רבים נכתבו עליו.

שני החלקים נדפסו ללא שערים. בראש הקדמת המחבר שבחלק הראשון נכתב: "ספר מאסף לכל האמונות ואגדות ומדרשים... וקורא לו שם חדש אשר פי יי' יקוב – עין יעקב...". בראש החלק השני נדפסו "דברי המר לוי ן' חביב בן הרב המחבר תנצב"ה", המקונן על פטירת אביו. דברי הקדמה אלו מתחילים במילים "בית יעקב שמעו נא...", ועל פי התחלה זו כונה החלק השני בשם "בית יעקב" (זהו שם הכותר של החלק השני החל מן המהדורה הבאה, ונציה ש"ז, ובמהדורות שאחריה).

שני כרכים. כרך ראשון: ב-כו, ל-נז, [2], נח-קלח, קמ-קמד, קמו-קצח דף; שצב-שצד, שפה-שצ, תא-תג, שצו-תג עמ'. חסרים הדף הראשון ודפים כז-כט, עמ' שצד-שצה, תד-תה (ארבעתם מהספירה האחרונה), ו-[18] עמ' אחרונים. כרך שני: קמז-שי, שטו-תכא, [7] עמ' (העמ' האחרון ריק), [15] דף. חסרים עמ' א-קמו, שיא-שיד, ודף אחרון. בכרך השני נכרכו בין הדפים במספר מקומות דפים ריקים. 29 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-גרוע. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות קשים. בכרך השני עקבות רטיבות קשים, עם סימני פטריה ועובש רבים. בלאי רב. קרעים רבים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות רבות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר (בכרך הראשון רצועות רבות של נייר-דבק). אחד מהדפים בכרך השני קרוע ומנותק. חלק מהדפים הושלמו כפי הנראה מעותקים אחרים. כריכות ישנות (אינן אחידות) עם פגמים (שדרה של אחד מהכרכים קרועה).

מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.