רב אלפס - ונציה, רפ"ב - מאות הגהות משנות הש'

רב אלפס - ונציה, רפ"ב - מאות הגהות משנות הש'
הלכות רב אלפס, "חלק שני מהאלפסי", סדר נשים. ונציה, רפ"ב [1522]. דפוס דניאל בומברג. בשער, חתימות בעלים עתיקות בכת"י איטלקי: "יוסף חיים" ועוד. בשולי הגליונות ובתוך הטקסט, מאות הגהות ארוכות ממספר כותבים, ההגהות כוללות: פירושים וחידושים, תיקוני נוסח ומראי מקומות. העתקות לשונות מן התלמוד, התוספות והראשונים - בכתיבה רהוטה איטלקית-אשכנזית קדומה, [אופיינית לראשית שנות הש', המחצית השניה של המאה ה-16]. מתקופת גזירת ספרי הקודש באיטליה, שהחלה בשריפת התלמוד ברומא בראש השנה שנת שי"ד (1553). באותן שנים נאסרו לימוד והדפסת התלמוד, אך ספרי הרי"ף הותרו בשימוש. עקב כך היה עיקר לימודם של חכמי איטליה באותן שנים, בספרי הרי"ף, כשעליהם ניסו לשחזר את דברי חכמי התלמוד, עפ"י ספרי הראשונים ומקורות שונים. הספר הראשון שנתחבר אז על הרי"ף היה "שלטי הגיבורים", שנדפס במהדורה שלפנינו לראשונה. אולם ספרים רבים מחכמי איטליה, נתחברו באותה תקופה על גליונות דפי הרי"ף. כתה"י שלפנינו הוא אחד מאותם החיבורים (על גזירת ספרי הקודש באיטליה, ראה בארוכה: מבוא לחידושי רבי משה קאזיס, מכון ירושלים, תשמ"ח; א' יערי, שריפת התלמוד באיטליה; מ' בניהו, הדפוס העברי בקרימונה; ועוד). [1], תב-תעב, תעד-תשמד דף (במקור: [1], תב-תשפב דף, וכולל גם המשך התוספתא לסדר קדשים וטהרות). דף תעג חסר, והושלם בכתיבה איטלקית עתיקה ונאה במיוחד. 36 ס"מ. מצב משתנה טוב-בינוני. שיקום בדף תעב. חלק מההערות קצוצות. כתמים ובלאי. מעט נזקי עש. כריכה חדשה. וואריאנט. בדף תשמד/2, בסיום תוספתא חולין. שינויים משמעותיים בעימוד, מהעותק המופיע בסריקות "אוצר החכמה" ו"היברו בוקס". מספריית פרופ' משה דוד קאסוטו.