ספר המגיד – אמשטרדם, תנ"ט - התהלים של המהר"ץ חיות

ספר המגיד – אמשטרדם, תנ"ט - התהלים של המהר"ץ חיות
ספר המגיד - נביאים ראשונים, נביאים אחרונים וכתובים, עם פירוש רש"י, תרגום ליידיש-דייטש ו"אגודת שמואל". אמשטרדם, [תנ"ט 1699].
מהדורה מיניאטורית בארבעה כרכים. התרגום ביידיש-דייטש הוא חיבור המשך לספר "צאינה וראינה" על התורה ומאותו מחבר [רבי יעקב מיאנוב]. במהדורה זו עבר החיבור עריכה לשונית ולשונו אינו זהה למהדורות הקודמות.
"אגודת שמואל" חיבור מאת המו"ל רבי שמואל דלוגאטש - נדפס במהדורה זו לראשונה [והוא ליקוט ממקורות ומחיבורים שונים - רובם לא מוכרים ממקור אחר, כדוגמת "הגהות רבי עובדיה הנביא", סוד מישרים, עמק השם ועוד]. ליקוט זה שהוכנס בסוגריים בתוך פירוש רש"י, זכה למהדורות נוספות, ואף עורר עליו ביקורת על כך שהוכנס בתוך נוסח פירוש רש"י. הוספות אלו נכנסו בחלקם למהדורות רבות של רש"י ולעתים נבלעו בתוך פירושו ויוחסו לרש"י עצמו (ראה על כך: ח' ליברמן, אהל רח"ל, א, עמ' 310-329).
בכרך התהילים חתימת בעלים בכת"י: "צבי הירש חיות, יום ב' כ"ב מרחשון תפק"ד" – כנראה חתימת המהר"ץ חיות (תקס"ו-תרט"ז) בצעירותו. מגדולי גאוני דורו, אב"ד זולקווא מגיל עשרים ושלוש. הגהותיו על הש"ס נדפסו במהדורות רבות החל משנת ת"ר ומחבר ספרים רבים. דמות מגוונת של גדול בתורה ובחכמות העולם. לחם את מלחמת היהדות הנאמנה במשכילים. עמד בקשרי שו"ת נרחבים עם ה"חתם סופר" שהתייחס אליו בכבוד גדול (ראה על כך: "הדרום", תשי"ח, חוברת ה-ו, "היחס של החתם סופר אל המהר"ץ חיות").
כרך א' - נביאים ראשונים: [חסר בתחילתו ובסופו] [5], רעט, רצ-שעט, שצ-תקנט, [1] דף [חסרים: דף השער (מושלם בצילום) עד דף לז, למעט דף אחד מההסכמות. בסוף חסרים: דף תקמט, ומדף תקנו עד הסוף]. כרך ב' - נביאים אחרונים (ישעיה-יחזקאל): שעט, שצ-תקמט דף. כרך ג' - כתובים: תף דף. כרך ד' - עזרא-תרי עשר: שמו, [2] דף [חסרים ומושלמים בצילום: דף השער ודף אחרון].
גודל כ-11 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, כתמי דיו. קרעים במספר דפים. פגעי עש. חיתוך שוליים על גבול הטקסט, כריכות חדשות, מלבד כריכה אחת עתיקה.
מהאוסף הפרטי של ד"ר ישראל מהלמן – "גנזי ישראל".