Asta Bidspirit | The holy handwritten signature of


The holy handwritten signature of the revered Rebbi, the ”Or Malei” of Kossyny Zt''l – On a receipt document for the Torah Supporters Society from the U.S., acknowledging their support for his sacred yeshiva, Ateret Tzvi in Kossyny – 1938 - ''חת ימת יד קדשו של הרה”ק ה'אור מלא מקאסן זצוק”ל - על כתב קבלה לחברת תומכי תורה מארה”ב על תמיכתם לישיבתו הק' 'עטרת צבי' בקאסאני - תרח”ץ. כתב 'קבלה' לחברת תומכי תורה מארה”ב על תמיכתם לישיבתו הק' 'עטרת צבי' בקאסאני - שעמד תחת השגחותו של הרה”ק ה'אור מלא' זצוק”ל  - תרח”ץ. בו מקיימים שקיבלו תמיכתם החשובה ומציינים שלומדים בישיבה 130 בחורים ושחלק מהם נצרכים חתום ע”י הראש ישיבה רבי אברהם גאלדבערגער זצ”ל ורה”ק רבי אהרן דוד ראזנער ז”ל ''וחתימת יד קדשו של הרה”ק ה'אור מלא מקאסן זצוק”ל - אב”ד קאסני הרה”ק רבי ישראל צבי הלוי ראטענבערג בעל ה'אור מלא' מקאסאני [תר”ן-תש”ד], בן הרה”ק רבי יהוסף צדיקא זיע”א מקאסאן בעל ה'בני שלשים'. היה חתנו פעמיים של אחיו הרה”ק רבי חיים שלמה מקאסאני, ובזיווג שלישי היה חתנו של הרה”ק רבי שלום אליעזר הלברשטאם מראצפורט בן הרה”ק מצאנז ה'דברי חיים'. לאחר פטירת אחיו וחותנו נתכהן לאב”ד קאסאני וכיהן באדמו”רות במשך כעשרים וחמש שנים ונודע כפועל ישועות וצדקתו וקדושתו מלאה הארץ ונהרו אליו מקצוות ארץ להסתופף בצילו, לראות את עבודתו בקודש ולשאוב ממעיין ברכותיו. הרה”צ רבי מנחם ישראל ראטענבערג, כותב בהקדמתו לספר אור מלא: ”מטל ילדותו היה ילד פלא קדוש מרחם אמו ויוצא מגדר הרגיל ושמעתי מאאמו”ר הגה”צ מוה”ר פינחס שלום ז”ל ששמע מפ”ק זקינינו הרהגה”ק יהוסף צדיקא זצ”ל אביו של רבינו המחבר שכשהי' רבינו בגיל י”ד ט”ו אמר עליו בזה”ל 'עס זענען דא רבי”ס וואס האלטין זיך פאר בעלי מקובלים און זענען טאקע גאנץ שיינע מקובלים נאר צו מיין ישראלטשע קומען זיי נישט' עכל”ק”. עוד כותב שם בהקדמה הנ”ל: ”עבודתו הק' של כ”ק אדמו”ר מרן המחבר שהיה עוסק בביתו בצינעא יומם ולילה בתוה”ק וכל כוונתו ליחדא קוב”ה ושכינתיה לעשות נח”ר לחי העולמים וליחד מתתא עד לעילא לעילא כל העולמות לשורשן לעלות נקודת המלכות כמו שהיתה בתחילת אצילותה לרדל”א... ופ”א כשהיה במרחץ הארשפאלווע ביחד עם הגאון האדיר מהר”ש ענגיל ז”ל בשב”ק , כשגמר הגאון מהר”ש תפילתו והלך חזרה לביתו עבר דרך בית תפילתו של דודנו המחבר הק' ושמע אותו עומד לפני התיבה ואומר קדושת כתר, ואמר אז הגאון הנ”ל שראה בו שהי' בטל מחוש בלשונו ”ער איז נישט גיוועהן בא זעך” ומאז ששמע קדושת כתר ממרן הקדוש בעל דברי חייס מצאנז זי”ע לא שמע קדושת כתר כזה בהתלהבות כזו ”. עוד מובא שם בהקדמה הנ”ל: ”מרן הגה”ק מהרי”ד... הסיב עמו ביחד ברוחב השלחן ועירב השיריים של שניהם ביחד וכך חילק שיריים ואמר לו אז דברים שלא נשמעו ממנו רק ליחידי סגולה בזה הלשון ”איהר זאלט זיין א פועל ישועות אייערע תפילות זאלען נתקבל ווערין [שתפעלו ישועות ותפילותיכם יתקבלו]... זכה לגילוי צדיקים שבאו אצלו מעולם העליון, כמו שאמר לי מורי הנ”ל שפעם כשבא לביקור לקאסאן וישן בבית רבינו בחדר הספרים ורבינו ישן בחדר מטתו ובאמצע הלילה צעק רבינו בקולות משונות ובבוקר היה בדיחא דעתיה, שאל אותו ”וואס האט דער רבי אזוי געשריגען ביינאכט”? וענה לו ”איך האב געזעהן דעס סטרעליסקער זיע”א די נאכט”! [מדוע צעקתם בלילה? וענה לו הרה”ק רבי אורי מסטרעליסק התגלה אלי!]... ופעם אחת ראה אותו אחיינו הרה”צ ר' יחיאל ז”ל בנו של דודינו הגה”ק מהרח”ש זצ”ל בעיר קאליב איך שמתוך כיס הפדיונות שהובא אליו בעת ההוא חיפש בתוך הכסף ולקח איזה אגורות כסף והשליך אותם בביהכ”ס, וכששאלו אותו על כך השיב שיש כספים שאין להנות מהם”. [1] דף. מצב טוב מאד..